3 - امام على ( عليه السلام ) مىفرمايد : - " لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن " ( 1 ) . يعنى : " بلند همتان أو را أدرك نتوانند كرد وزيركان به حقيقتش پى نمىبرند " . راز اين اختلاف در اين است كه روايات فوق ساخته " كعب الأحبار " يهودي است ، كه توسط " أبو هريرة " و " وهب بن منبه " نقل شده است و " أبو هريره " هم فرقى بين أحاديث پيامبر و " كعب الأحبار " نمىگذارد ، تا جائى كه " عمر بن خطاب " أو را مىزند واز نقل برخى روايات منعش مىنمايد ( 2 ) . ب : قضا وقدر ( جبر واختيار ) أكثر أهل سنت معتقدند كه انسان در تمامى كارهايش مجبور است واختياري ندارد ، سرنوشت أو ، حتى سعادت يا شقاوتش در شكم ما در برايش نوشته شده است ( 3 ) ووقتي سؤال شود : پس چرا بايد انسانها اعمال داشته باشند وكار كنند از قول پيامبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) نقل مىكنند كه فرمود : هر كس كار مىكند براي همان كه آفريده يا مجبور شده است ( 4 ) !

--> ( 1 ) نهج البلاغة ، خطبه أول . ( 2 ) ( همراه با راستگويان ، ص 55 تا ص 60 ، واز آگاهان بپرسيد ، ج 1 ، ص 55 تا ص 60 ) ، عملكرد " أبو هريره " از ص 136 تا ص 140 همين كتاب خواهد آمد . ( 3 ) صحيح " بخارى " ، باب في القدر ، ح 2 ، ج 8 ، ص 152 وصحيح " مسلم " ، كتاب القدر ح 1 تا ح 5 ، ج 4 ، ص 8 - 7 - 2036 . ( 4 ) صحيح " بخارى " ، باب جف القلم على علم الله ، ح 1 ، ج 8 ، ص 3 - 152 ، وصحيح " مسلم " كتاب القدر ، ح 6 ، تا ح 10 ، ج 4 ، ص 2039 تا 2041 .